عبد الله الخليفة
بعد الانتهاء من شرح مختصر منهاج القاصدين يشرح فضيلة الشيخ محمد نبيه في هذه السلسلة فضل مصر وتاريخها حرسها الله تبارك وتعالى وحفظها من كل سوء بداية من الفتح الإسلامي حتى عام 100 هجري، يقرأ فضيلة الشيخ كتاب حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة فيبدأ بتعريف مؤلف الكتاب وهو الإمام جلال الدين عبد الرحمن بن محمد بن عثمان السيوطي ثم يكمل شرح فضائل مصر. فضائل مصر – كم مرة ذكرت مصر في القرآن يبدأ فضيلة الشيخ بتوضيح مكانة مصر في القرآن عن طريق ذكر الآيات التي ذكرت فيها مصر في القرآن التي تذكر مصر وشرفها، ما جاء باللفظ الصريح وما جاء بالتعريض أو بالإشارة والإيماء. مصر في السنة ويبين فضيلته فضل مصر في السنة بذكر ما جاء في شأن مصر حرسها الله تعالى ورعاها من حديث الرسول عن مصر وغيره من الآثار المرفوعة إلى النبي عليه الصلاة وأزكى السلام وماذا قال عمرو بن العاص عن مصر وأقوال الصحابة الكرام. يوضح فضيلته حدود مصر وما يحدها من الشرق والغرب ومن الشمال والجنوب، ويبين أن مصر عند الصحابة الكرام كانوا يشبهونها بالفردوس لأنها بالنسبة إلى بلاد الدنيا كجنة الفردوس بالنسبة إلى باقي الجنان نسأل الله رضاه والجنة وحسن الختام.
عبد الله الخلفاء الراشدين
وقال محنض باب إن زاوية حمدي كرمها الشيخ الخديم أحمد بمب بأن زارها، حيث زار خله لمرابط باب ولد حمدي في منطقة العرش، وباتا في قبة واحدة، تباحثا خلالها جملة من القضايا الدينية، وطلب منه الشيخ الخديم كتاب شمائل الترمذي، حيث قدم له نسخة منه بخط بيده. من جهته رحب الوجيه محمذن باب ولد حمدي بالوفد الطوباوي، مذكرا بحجم العلاقات الودية التي تربط أسرة أهل حمدي بأهل الشيخ الخديم أحمد بمب، روحيا واجتماعيا وعلميا وتاريخيا، مؤكدا أنها لم تكن تقوم على "المادية". وفق وصفه وقدم الشاب النجيب ولد حمدي عرضا عن جوانب من العلاقة التاريخية والروحية التي ربطت لعقود طويلة زاوية الشيخ حمدي بأسرة الشيخ أحمد بمب. واستعرض الدكتور أحمد سالم ولد باب ولد حمدي في محاضرة له، محطات من تاريخ العلاقات الاجتماعية الروحية؛ والعلمية، التي امتدت لعقود عديدة، بين الشيخ الخديم وأبنائه وحفدته والمجموعة الحاجية. وشهدت الدعوة إلقاءات شعرية، ترحيبا بالوفد وتثمينا لهذه الزيارة، كما عرفت مداخلة للأستاذ المختار ولد يوكاه، عبر فيها باسم أسرة أهل الشيخ عبد الودود عن ترحيبه الخاص بالوفد، مستحضرا في الوقت ذاته المكانة الكبيرة التي تحفظها هذه الأسرة للشيخ الخديم وأبنائه من بعده.
عبدالله الخليفة الرقية الشرعية
حتضن مساء اليوم الثلاثاء/ ليل الأربعاء 2019/01/15 منزل النائب السابق لمقاطعة روصو الوجيه محنض باب ولد المختار باب، حفل عشاء باسم زاوية الشيخ حمدي ولد الطالب أجود، على شرف وفد الطريقة المريدية، المبتعث حاليا إلى موريتانيا من طرف الخليفة العام الشيخ محمد المنتقى ولد الشيخ محمد البشير امبكى. وقد حضر الدعوة عدد من الشخصيات العلمية والاجتماعية والسياسية، في مقدمتهم الوسيط باب طال ورئيس المجلس الجهوي لولاية اترارزة محمد ولد أبراهيم ولد السيد، ونائبا مقاطعة روصو، وأمير اترارزة أحمد سالم ولد أحبيب، والدبلوماسي الوزير السابق باب ولد سيدي، إلى جانب منتخبين وجمهور من أتباع الطريقتين، الشاذلية والمريدية. وعبر منظم الدعوة محنض باب ولد المختار باب عن فرحتهم وسعادتهم بهذا اللقاء، مع من وصفهم بمن أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بمجالسته، "فهم من يذكر بالله رؤيته ويزيد في العلم منطقه ويذكر بالآخرة عمله". على حد وصفه وقدم المتحدث ورقة عن زاوية الشيخ حمدي ولد الطالب أجود وتاريخ أخذه للورد الشاذلي عن العلامة اتشغ الخطاط، وما عقب ذلك من محطات، توجت بنشر هذه الطريقة على يد أبنائه ومقدميه، في منطقة الجنوب الموريتاني وفي السنغال.
فتح الإسكندرية ويوضح فضيلة الشيخ موقف هرقل من ما كان في الإسكندرية خاصة موقف المقوقس والقبط الذي عاونوا عمرو بن العاص على إنجاح مهمته، ويبين المكاتبة التي حدثت بين المقوقس وبين عمرو بن العاص، ويذكر فتح الإسكندرية بعد حصار وحرب، ويبين أن عمرو بن العاص رضي الله عنه وأرضاه ترك مصر وأتى إلى الإسكندرية فوجدها وفيها مباني مشيدة فأراد أن يسكنها ليوفر على المسلمين البناء ولكن ما كان الأمراء يقدموا على شئ إلا بعد استئذان الخليفة وكان الخليفة عمر بن الخطاب رضوان الله عليه. ويوضح فضيلته المراسلات التي تمت بين الخليفة الراشد أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه وأرضاه وبين واليه على مصر حرسها الله وتعالى عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه وأرضاه. ويبين فضيلته أن عمر بن الخطاب الخليفة الراشد رضي الله عنه وأرضاه كان قد أرسل إلى مصر عبد الله بن سعد بن أبي سرح وأعطاه مقاليد الأمر في الصعيد والفيوم وكان عمرو بن العاص رضي الله عنه وأرضاه معه مقاليد الأمر بالفسطاط والإسكندرية في عهد الخليفة الراشد عمر رضي الله عنه وأرضاه، فلما قتل عمر وآل الأمر لعثمان رضي الله تعالى عنه وأرضاه بدت هناك معالم جديدة رأى عثمان رضي الله عنه أن يعزل عمرو بن العاص عن مصر وأن يقلد أمر مصر والإسكندرية والصعيد والفيوم إلى عبد الله بن سعد بن أبي سرح.
- ألَسْتُمْ خَيرَ مَن رَكِبَ المَطَايا ...وأندى العالمينَ بطونَ راحِ : arabicpoetry
- اسباب و علاج ميلان راس الطفل أو اعوجاج الرقبة
- النهدي أونلاين
- عبدالله الخليفة انستقرام
- التحويل الى مستشفى الملك فيصل التخصصي
- قسم الدفع الرباعي (هيونداي) - الصفحة 5 - منتدى السيارات الكورية
- معركة بدر الكبرى للصف الخامس الابتدائي
لما مدح #جرير #الحجاج_بن_يوسف بشعره الذي يقول فيه: أمْ مَنْ يَغارُ على النّساءِ حَفيظَة ً... إذْ لا يثقنَ بغيرة ِ الأزواجِ إنَّ ابنَ يوسفَ فاعلموا وتيقنوا... ماضي البصيرة ِ واضحُ المنهاج وقوله: دعا الحجاجُ مثلَ دُعاء نوحٍ... فأسمعَ ذا المعارجِ فاستجابا صبرتَ النفسَ يا ابنَ أبي عقيلٍ... محافظة ً فكيفَ ترى الثوابا قال له الحجاج: إن الطاقة تعجز عن المكافأة ولكني موفدك على أمير المؤمنين #عبدالملك_بن_مروان فسِر إليه بكتابي هذا. فسار إليه ثم استأذنه في الإنشاد فأذِن له فقال: أتصحو أم فؤادكَ غيرُ صاح.. قال له عبد الملك: بل فؤادك. فلما انتهى إلى قوله: تعزتْ أمُّ حزرة َ ثمَّ قالتْ... رَأيتُ الوَارِدِينَ ذَوي امْتِناحِ تُعَلّلُ، وَهْيَ ساغِبَة ٌ، بَنِيها... بأنْفاسٍ مِنَ الشَّبِمِ القَرَاحِ سَأمْتاحُ البُحُورَ، فجَنّبِيني... أذاة َ اللّوْمِ وانْتظِرِي امْتِياحي ثِقي بالله لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ... ومنِ عندِ الخليفة ِ بالنجاحِ أغثني يا فداكَ أبي وأمي... بسيبٍ منكَ إنكَ ذو ارتباحِ فَإنّي قدْ رَأيتُ عَليّ حَقّاً... زِيَارَتِيَ الخَليفَة َ وامْتِداحي سأشكرُ أنْ رددتَ عليَّ ريشي... وَأثْبَتَّ القَوادِمَ في جَنَاحي فلما وصل جرير إلي قوله: ألَسْتُمْ خَيرَ مَن رَكِبَ المَطَايا... و أندى العالمينَ بطونَ راحِ ارتاح عبد الملك وكان مُتكِئاً فاستوى جالِساً ثم قال: من مدحنا منكم فليمدحنا بمثل هذا أو ليسكت.
منتدى عبد الله الخليفه
مصر في عهد عثمان ويوضح فضيلة الشيخ ما كان عندما عزم عثمان رضي الله عنه على عزل عمرو بن العاص بدى من بعض الروم في مصر جرأة وتجاسر على من فيها وبدأت مخاطبات خاصة من الإسكندرية فطمع الروم في الحرب لأنهم كانوا يعرفون قدر عمرو بن العاص في الحروب وعبأوا جيشاً عريضاً وقصدوا مصر بالسوء عند ذلك هب الناس في مصر وأرسلوا إلى عثمان الخليفة رضي الله عنه وأرضاه أن ما فعلته في هذا الوقت تحديداً لا يليق وعرضوا على عثمان من قبيل المشورة أن يبقى عمراً في الحرب بالذات لأن علاقة عمرو بالحرب أعلى بكثير من علاقة عبد الله بن أبي سرح. عودة عمرو بن العاص ويذكر فضيلة الشيخ أن عثمان رضي الله عنه وأرضاه نزل إلى رأي الناس فأبقى عمرو بن العاص ومن ثم دخل الروم مصر محاربين فلما دخلوها محاربين رتب عمرو بن العاص الجند ترتيباً صحيحاً ووزعهم في مناحي البلاد وخاصة على السواحل ثم هزمت الروم شر هزيمة، ثم بعد أن هدأت الأحوال عزل عثمان رضي الله عنه عمرو بن العاص عن حكم مصر وعاد عمرو إلى المدينة وبقي عبد الله بن أبي سرح على مصر كلها. ويوضح فضيلته الفترة التي رجع فيها عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه ليحكم مصر مرة ثانية في عهد معاوية رضي الله تعالى عنه، ثم بعد وفاة عمرو بن العاص تولى مصر عقبة بن أبي سفيان أخو معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم وصاحب من أصحاب النبي صلوات الله وسلامه عليه ولاه عمر بن الخطاب على الطائف.
ثم قال له: يا جرير أترى أم حزرة ترويها مائة ناقة من نعم كلب قال: إذا لم تروها يا أمير المؤمنين فلا أرواها الله. فأمر له بمائة ناقة من نعم كلب كلها سود الحدقة. فقال: يا أمير المؤمنين إنها أباق ونحن مشايخ وليس بأحدنا فضل عن راحلته فلو أمرت بالرعاء. فأمر له بثمانية من الرعاء.
مصر في ولاية عبدالعزيز بن مروان ويذكر فضيلته فترة حكم عبد العزيز بن مروان لمصر حرسها الله تعالى ورعاها، فيبين أن عبد العزيز حكم مصر قرابة العشرين سنة أو يزيد قليلاً وكانت الخلافة آنذاك لمروان بن الحكم وأوصى ولده عبد العزيز عندما ولاه على مصر بوصية طيبة، وصاه بتقوى الله تعالى في السر والعلانية، ووصاه بأن يقيم الصلاة وقرأ قول الله تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا)، ووصاه إن وعد رعيته وعداً أن لا يخلفه، ووصاه أن لا يحكم في شئ بعجلة إنما عليه أن يستشير أهل المشورة حتى يقع الشئ موقعه. من دخل مصر من الصحابة الكرام ويذكر فضيلته من دخل مصر من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.