حقوق الزوجة اذا طلبت الخلع – هل يلزم الزوجة التي تريد الخلع أن تعطي زوجها المهر كاملاً ؟ - الإسلام سؤال وجواب
أكد أحمد شندى، المحامى والباحث القانونى، أنه من حق الزوجة فى حالة الطلاق بناء أن تحصل على نفقة عدة، وهى: نفقة لمدة ثلاثة أشهر ومتعة تقدر بنفقة سنتين وكامل مؤخر الصداق. أما فى حالة الخلع، فتتنازل الزوجة عن كل حقوقها الشرعية على أن يطلقها القاضى، شريطة أن تكون الزوجة هى الراغبة فى الطلاق وعجزت المحكمة عن الإصلاح بينهما واستوثقت المحكمة من أن العيب بالزوج، وكانت الزوجة لا تعلم به قبل الزواج فتقضى المحكمة بالتطليق بينهما بطلقة بائنة مع إسقاط حقوق الزوجة المالية كلها أو بعضها. أما إذا تأكدت المحكمة أن العيب الذى اكتشفه الزوج أنه مصاب به بعد الزواج لا يمكن العلاج منه أو يمكن العلاج منه خلال مدة زمنية بعيدة واستوثقت منها استحالة العشرة بينهما، على هذا الأساس فمن حقها الطلاق والحصول على كل حقوقها الشرعية السالف بيانها.
في القانون الجزائري
- كم سعر تصريح الحج للمقيم - موسوعة
- إنشاء بث مباشر باستخدام برنامج ترميز - مساعدة YouTube
- جامعة فهد بن سلطان موديل
- كتابة حرف الدال
- لمن يبحث عن صيغة خطاب أو معروض متميز
- الشركة التعاونية للتأمين التعاوني
- حقوق الزوجة اذا طلبت الخلع في الجزائر
- حقوق الزوج اذا طلبت الزوجة الخلع
الخلع
شقُّه مائل: يعني الميل الاختياري الذي يستطيع كبحه ومنعه، فهو على كل حالٍ يُسمَّى: جائرًا... ، وهذا وعيدٌ شديدٌ يجب الحذر. أما ما يتعلق بالقلوب، وأنه قد يشتهي هذه أكثر، وقد يُجامعها أكثر، فهذا ليس بيده، بل بيد الله سبحانه وتعالى. كذلك النَّفقة التي... الجواب: هذا موضع خلاف بين أهل العلم، ومحله المحاكم، لكن إذا كان خلعها بنية الطلاق تقع طلقة، إذا قال خلعتك أو فسختك أو ما أشبه ذلك نوى به الطلاق تكون طلقة، النبي ﷺ قال للمختلع قال: طلقها تطليقة فإذا أخذ المال وقال: هي طالق، أو قال خلعتها أو فسختها... عليك أن تراجع القاضي الذي خلعها منك وفي نظره البركة والكفاية، فهو يفتيكم في هذا مما يعلم من شرع الله ، وإن رأى فضيلته أن يحيلك إلي ويكتب معك صفة الواقع فلا بأس. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. الجواب: مثل هذه المرأة يجب التفريق بينها وبين زوجها المشار إليه إذا دفعت إليه جهازه؛ لقول النبي ﷺ لثابت بن قيس لما أبغضته زوجته وطلبت فراقه وسمحت برد حديقته إليه: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة[1] رواه البخاري في صحيحه، ولأن بقاءها في عصمته والحال ما ذكر... الجواب: هذه المسألة فيها خلاف بين العلماء كما لا يخفى، والجمهور على ما ذكرتم من تحريمها على المطلق، حتى تنكح زوجًا غيره، لكونه طلقها بالثلاث، ولو كان ذلك بكلمة واحدة بناء على ما رآه عمر رضي الله عنه في إمضاء الثلاث الواقعة بكلمة واحدة.